上海博物馆“丹青宝筏——董其昌书画艺术大展”自2018年12月7日开展以来，前来观展的观众络绎不绝。在1月23日展程近半之际，展览迎来了一次较大规模的展品更换，赵佶《雪江归棹图卷》、米友仁《潇湘图卷》、王蒙《青卞隐居图轴》等接力上线。

　　展厅入口

　　“丹青宝筏——董其昌书画艺术大展”共展出董其昌及相关作品共计154件（组），以上海博物馆馆藏为主，同时向故宫博物院、美国大都会艺术博物馆、日本东京国立博物馆等海内外15家重要收藏机构商借藏品。展览由“以古为师——董其昌和他的时代”、“宇宙在手——董其昌的艺术成就与超越”及“一代宗师——董其昌的艺术影响和作品辨伪”三个部分组成，旨在较好地呈现艺术性、经典性与学术性的统一。

　　[明] 曾鲸、项圣谟，《董其昌小像图页》（局部）

　　董其昌（1555－1636），字玄宰，号香光、思白、思翁，原上海县人，后徙居华亭。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。《明史》评价他：“性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。”他提出与倡导的“南北宗论”，将山水画进行了南北分宗——北宗始于唐代李思训的着色山水，南宗则将王维尊为鼻祖。“南北宗论”的提出对后世影响极深，清初四高僧、四王吴恽、金陵画派、新安画派等，乃至晚清、近代三百馀年的画坛，大都在其理论辐射下而成就，形成了一个群体性的文人画创作高潮。

　　“以古为师——董其昌和他的时代”

　　这部分主要包括董其昌的古书画鉴藏，以及对他具有深远影响的前辈墨迹。董其昌的古书画鉴藏主要包括他与他师友曾经鉴藏并对其画学理论、创作探索产生影响的晋唐宋元等大家名迹，如王羲之《行穰帖》卷、怀素《苦笋帖》卷、董源《夏景山口待渡图》卷、（传）惠崇《江南春图》卷（原名《溪山春晓图》）、黄公望《富春山居图》卷（《剩山图》）、倪瓒《六君子图》轴等。对董其昌产生深远影响的前辈主要涉及詹景凤、莫是龙、项元汴、莫如忠、韩世能、顾正谊、宋旭、冯梦祯、许国、李贽、释憨山德清等。

　　[清]张琦项圣谟，《尚友图轴》，1652年

　　画中共四排，三排左为董其昌，其余五人分别是陈继儒（三排右）、李日华（一排右）、鲁得之（一排左）、释智舷（二排）和项圣谟（后排）。

　　[东晋]王羲之 《行囊帖卷》

　　[元]黄公望《富春山居图剩山图卷》

　　董其昌在1596年收藏此卷，图中的笔墨图式对他的艺术创作有很深的影响。

　　“宇宙在手——董其昌的艺术成就与超越”

　　这部分以董氏创作时间为序，大致分为早、中、盛、晚四个时期：即汲取传统期（50岁前）、兼融并蓄风格形成期（51－62岁）、成熟期（63－72岁）、人书俱老天真烂漫期（73－82岁）。展品包括传世所见其最早画作（《山居图》；扇页；35岁）至绝笔（《细琐宋法山水图》卷；82岁）跨度长达48年间的创作，旨在较全面地展示董其昌的艺术成就，还原其艰辛的艺术探索历程。

　　[明] 董其昌 《燕吴八景图册》

　　“一代宗师——董其昌的艺术影响和作品辨伪”

　　由于董其昌的特殊地位，明末清初的画坛大都离不开对其画学思想的继承，但也因此形成了董其昌赝品空前泛滥的现象，世称“烂董”。这部分不仅包括受董其昌影响的主要画派、画家的作品，且关注与董氏书画代笔、作伪相关的艺术家；同时，不回避对某些传世名品真伪公案的呈现，为深入的学术研究提供一个开放的讨论平台。

　　此外，展厅内还设有“数字人文”板块，这个系统以董其昌藏品的图像数据与研究资料为基础，为观众展现了董其昌的年表、行旅、交游、创作等，是展览呈现的新模式。

　　数字人文

　　展览将持续至3月10日。

　　[北宋]赵佶 《竹禽图卷》

　　[东晋]王献之 《鸭头丸帖卷》

　　董其昌与其友人王肯堂题跋

　　[明]仇英 《朱君买驴图卷》

　　[唐]怀素《苦笋帖卷》

　　[明] 丁云鹏 《云山图轴》

　　[明]戴进 《仿燕文贵山水图轴》

　　展览现场